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	<title>Diván el Terrible &#187; Francisca Carrasco</title>
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	<description>Psicoanálisis y sociedad, publicación digital</description>
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		<title>La ola arrastra la violencia</title>
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		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 10:46:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisca Carrasco</dc:creator>
				<category><![CDATA[Violencia]]></category>

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		<description><![CDATA[En un instituto, un profesor, siguiendo la consigna semanal, se propone enseñar lo fácil que sería alienar a las masas, los alumnos están escépticos y el propone un experimento: convertir la clase en una autocracia. El problema es que su deseo y su violencia también cuenta y se terminará siendo victima de su experimento. El [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://divanelterrible.com/wp-content/uploads/2009/06/laola.jpg" alt="Imagen" /></p>
<p>En un instituto, un profesor, siguiendo la consigna semanal, se propone enseñar lo fácil que sería alienar a las masas, los alumnos están escépticos y el propone un experimento: convertir la clase en una autocracia. El problema es que su deseo y su violencia también cuenta y se terminará siendo victima de su experimento.<span id="more-222"></span></p>
<p>El realizador alemán: Dennis Gansel nos propone a través de su película “La ola”, una reflexión interesante sobre la violencia producida en un sujeto por la herida narcisista sufrida en un momento de su vida y las consecuencias que esto tiene en el grupo.</p>
<p>Presenta a un hombre joven Rayner, cantando solo a voz en grito en su coche al ritmo de rock. Un hombre que va a ser padre y seguramente esta nueva posición ante la vida no es del todo ajena a lo que ocurre luego.</p>
<p>A lo largo de la película vamos viendo que ha sido un joven anarquista, okupa y según espeta a su mujer, enfadado, cuando esta le dice que: “no paras La Ola porque quieres ser importante”. Se sentía un pedagogo de segunda categoría en relación con ella, profesora también en el mismo instituto. Este hombre, poco seguro de sí mismo, tenía un ideal de si, constituido a través de lo que el había sido en su juventud, pensaba que por haber sido rebelde, esto le daba derecho a impartir el módulo referente a Anarquía.</p>
<p>Cuando se entera que esta asignatura la va a desarrollar un compañero mayor, clásico y seguramente nada anárquico, se siente ofendido e intenta eludir y dar Autocracia El compañero le dice que la suerte está echada, y él le contra argumenta que ha sido okupa y que siempre ha estado en las manifestaciones del Primero de Mayo. La respuesta de su colega: “se trata de enseñar a los alumnos lo que es la democracia, la preparación de los cócteles molotov es cosa de la clase de química” le llena de violencia al sentir esa ironía como una bomba a su andamiaje narcisista.</p>
<p>De pronto todo lo que le sustentaba se tambalea. Inicia su clase con un gesto que es el que enciende la mecha de lo que después será el desarrollo de la película, le ofrece a sus alumnos un enemigo, el suyo, que están en “la clase de abajo”, recibiendo clases de Anarquía.</p>
<p>A ellos molestan dando pasos marciales para que se les caiga el techo encima, y consigue entonces una nueva situación: ya no son dos clases diferentes sino enemigas, lo que conlleva una venganza implícita.</p>
<p>En los chicos adolescentes y además alemanes, el pasado histórico y la edad se unen para que ellos se identifiquen con la búsqueda de un yo a través de la mirada que se refleja en el espejo del grupo como unidad narcisista.</p>
<p>Aún así cada personaje de la película mantendrá su propio perfil. Pero es Tim, joven solitario y sumiso, el que extrema la violencia: se compra un arma y encuentra en el grupo, un nuevo lugar, un nuevo sentir de si. El señor Wagner (nombre al que han elevado al profe rockero) es su ideal del yo que se viene abajo cuando este quiere acabar con la locura en la que se ha convertido su experimento.</p>
<p>Será Tim quien pase al acto toda la violencia de la caída narcisista, decide que es mejor morir que perder su yo prestado por el grupo, mejor morir que volver a sentirse nadie sin armas.</p>
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